تبليغاتX
**شاهزاده پارس**

**شاهزاده پارس**

نقطه برخورد اسلام ناب محمدی با تمدن غنی پارسی

ماجراي بهشت شدّاد

+ نوشته شده در  سه شنبه سوم آذر 1388ساعت 2:0 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

بازی آیین قاتل 2,پس از جنگ های صلیبی

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم آبان 1388ساعت 3:1 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

ارتباط علي(ع) با خضر نبي(ع)

+ نوشته شده در  یکشنبه هفدهم آبان 1388ساعت 1:56 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

نبرد قرقیسا

آنچنان كه از روايات برمي‏آيد، يكي از بزرگ‏ترين فتنه‏هاي مقارن ظهور، درگيري ويژه‌اي است كه در منطقة «قرقيسيا» در سوريه رخ مي‏دهد. هم در منابع شيعي و هم در منابع اهل سنت به اين نبرد اشاره و از جزئيات آن خبر داده شده است. مقالة حاضر تنها در پي آن است كه گزارشي اجمالي از آنچه در اين منابع آمده، ارائه نمايد. ان‏شاءالله تحليل جامع‏تر اين رويداد را در فرصتي ديگر پي مي‏گيريم. در اين مقاله ابتدا پاره‏اي از روايات شيعه و اهل سنت را كه در آنها به گستردگي و بزرگي نبرد قرقيسيا اشاره شده، نقل مي‏كنيم و در ادامه نيز به بررسي موقعيت جغرافيايي اين منطقه، دلايل و زمينه‏هاي بروز اين نبرد، طرفين نبرد و زمان وقوع آن مي‏پردازيم سپس به اجمال این واقعه را با حادثة آرمگدون كه از جانب مسيحيان صهيونيست تبليغ مي‌شود، مقایسه مي‌كنيم.


روايت‌هاي اسلامي خبر از وقوع جنگ‌ها، فتنه‏ها و آشوب‌هاي گسترده و فراواني در آخرالزّمان، در آستانة ظهور امام مهدي (ع) مي‏دهند؛ فتنه‏هايي كه پي‏درپي مي‏رسند و سرزمين‌هاي بسياري را در برمي‏گيرند. رسول گرامي اسلام (ص) از اين فتنه‏ها و آشوب‌ها چنين ياد مي‏كنند: «فتنه‏اي به پا مي‏شود و به دنبال آن فتنه‏اي ديگر برمي‏خيزد. فتنة اوّلي در مقايسه با دومي همانند تازيانه خوردن در مقايسه با ضربات لبة تيز شمشير است! سپس فتنه‏اي پديد مي‏آيد كه همة محرّمات در آن حلال شمرده شود! آنگاه خلافت به بهترين مردم روي زمين مي‏رسد، در حالي كه او در خانه‏اش نشسته باشد».1 آن حضرت در روايت ديگري به گستردگي و تنوع اين فتنه‏ها اشاره كرده، مي‏فرمايند: «بعد از من چهار فتنه بر شما فرود آيد كه در اوّلي خون‌ها مباح مي‏شود، در دومي خون‌ها و ثروت‏ها مباح مي‏گردد، در سومي خون‌ها و ثروت‌ها و ناموس‌ها مباح مي‏شود و در چهارمي آشوبي كور و كر جهان را مضطرب مي‏سازد آنچنان كه كشتي غول پيكر آب‌هاي مجاور را مضطرب كند، اين فتنه شما را زير پر مي‏گيرد و عراق را مي‏پوشاند و در جزيره دست و پا مي‏زند، مردم تلخي حوادث و فشار آشوب را لمس مي‏كنند، آنچنان كه پوست به هنگام دباغي شدن فشار وارده را لمس مي‏كند. كسي قدرت يك كلمه سخن گفتن نخواهد داشت! اين فتنه در نقطه‏اي آرام نمي‏يابد جز پس از آنكه در نقطه‏اي ديگر بيداد كند».2

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم آبان 1388ساعت 2:42 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

دمشق در آخرالزمان

                                       


 

مشق یا دمشق الشام یا به اختصار شام، پایتخت و بزرگ‌ترین شهر سوریه است. بنا به قول مشهور، حضرت زینب(س) در آنجا وفات یافت و حرم مطهر ایشان در منطقة زینبیة دمشق واقع است. خالدبن ولید در سال 14 قمری آن را تصرف کرد و دورة حاکمیت هزارسالة غربيان بر آن منطقه برافتاد. معاویه در سال 36 ق. آنجا را مقرّ خویش ساخت و تا سال 127 که مروان بن محمد، حران را پایتخت قرار داد دمشق پایتخت امویان بود...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه نهم آبان 1388ساعت 2:35 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

داستان اهل نماز شدن زندان‌بان‌هاي امام عسكري

شيخ مفيد روايت كرده است كه بني‏عباس داخل شدند بر صالح بن وصيف در زماني كه حضرت امام حسن عسگري عليه‏السلام را حبس كرده بود و به او گفتند كه بر ايشان تنگ گير و بر وي وسعت مده.
صالح گفت: چه توانم با او نمود؟! و حال آن كه سپرده‏ام او را به دستِ دو نفر كه بدترين اشخاصي هستند كه تا به حال شناخته‏ام...




پدرش امام دهم، حضرت هادي -عليه السلام- و مادرش بانوي پارسا و شايسته، «حديثه‏» ، است كه برخي، از او بنام «سوسن‏» ياد كرده‏اند.

فضايل معنوي و اخلاقي امام حسن عسكري(ع) به گونه‌اي بود كه حتي زندان‌بان‌هاي ايشان را متأثر مي‌كرد.
 امام عسكري، يازدهمين پيشواي شيعيان، در سال 232 ه. ق چشم به جهان گشود.

پدرش امام دهم، حضرت هادي -عليه السلام- و مادرش بانوي پارسا و شايسته، «حديثه‏» ، است كه برخي، از او بنام «سوسن‏» ياد كرده‏اند.

اين بانوي گرامي، از زنان نيكوكار و داراي بينش اسلامي بود و در فضيلت او همين بس كه پس از شهادت امام حسن عسكري-عليه السلام-پناهگاه و نقطه اتكاي شيعيان در آن مقطع زماني بسيار بحراني و پر اضطراب بود.

از آنجا كه پيشواي يازدهم به دستور خليفه عباسي در «سامراء»، در محله «عسكر» سكونت (اجباري) داشت، به همين جهت «عسكري‏» ناميده مي‏شود.

از مشهورترين القاب ديگر حضرت، «نقي‏» و «زكي‏» و كينه‏اش «ابو محمد» است.
ايشان 22 ساله بود كه پدر ارجمندش به شهادت رسيد.

مدت امامتش 6 سال و عمر شريفش 28 سال بود، در سال 260 ه.ق به شهادت رسيد و در خانه خود در سامراء در كنار مرقد پدرش به خاك سپرده شد.

***
شيخ مفيد روايت كرده است كه بني‏عباس داخل شدند بر صالح بن وصيف در زماني كه حضرت امام حسن عسگري عليه‏السلام را حبس كرده بود و به او گفتند كه بر ايشان تنگ گير و بر وي وسعت مده.

صالح گفت: چه توانم با او نمود؟! و حال آن كه سپرده‏ام او را به دستِ دو نفر كه بدترين اشخاصي هستند كه تا به حال شناخته‏ام...

و اينك آن دو نفر اهل نماز و روزه گشته‏اند و در عبادت به مقامي عظيم رسيده‏اند.

پس امر كرد آن دو نفر را آوردند. پس ايشان را عِتاب كرد و گفت: واي بر شما، چيست شأن شما با اين شخص؟

گفتند: چه بگوييم در حقِّ مردي كه روزها را روزه مي‏گيرد و شب‏ها را تا به صبح به عبادت مشغول است. تكلّم نمي‏كند با كسي و مشغول نمي‏شود به غير از عبادت و هر وقت نظر به ما مي‏افكند، بدن ما مي‏لرزد و چنان مي‏شويم كه مالك نفسِ خود نيستيم و خودداري نمي‏توانيم بكنيم.

آل عباس چون اين را شنيدند، در كمالِ ذلّت به بدترين حالي از نزد صالِح برگشتند.

مؤلف گويد: از روايات ظاهر مي‏شود كه آن حضرت بيشتر اوقات محبوس و ممنوع از معاشرت بود و پيوسته مشغول بود به عبادت و مسعودي روايت كرده كه حضرت امام علي النقي پنهان مي‏كرد خود را از بسياري از شيعيان خود مگر از عدد قليلي از خواصِ خود و چون امر منتهي شد به حضرت امام حسن عسگري از پشتِ پرده با خواص و غير خواص تكلم مي‏فرمود... و اين عمل از آن جناب و از پدر بزرگوارشان پيش از او مقدّم بود براي غيبت حضرت صاحب‏الزمان كه شيعيان مألوف شوند و از غيبت وحشت نكنند و عادت جاري شود در احتجاب و اختفاء.
 
منبع: فارس
+ نوشته شده در  سه شنبه پنجم آبان 1388ساعت 5:33 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

اینشتین و اسلام

+ نوشته شده در  شنبه هفدهم مرداد 1388ساعت 2:8 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

حجت‏هاي الهي

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1388ساعت 2:25 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

دشمني‌ با اسلام‌ براي‌ حفظ‌ هويت‌ ملي

+ نوشته شده در  شنبه نوزدهم اردیبهشت 1388ساعت 12:54 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

فيلسوف کمونيستي که شيعه شد

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم اردیبهشت 1388ساعت 12:47 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

نشانه‌هايى از پايان

+ نوشته شده در  یکشنبه ششم اردیبهشت 1388ساعت 12:45 بعد از ظهر  توسط zolqarneyn  | 

جهانى پر از نابرابرى

+ نوشته شده در  یکشنبه سی ام فروردین 1388ساعت 11:45 قبل از ظهر  توسط zolqarneyn  |